El presidente de la Unión Internacional de Eruditos Musulmanes, Ali Qaradaghi, ha corregido algunas declaraciones realizadas en relación a la crisis migratoria en Ceuta tras generar un notable debate en Marruecos. En un primer mensaje situó a la ciudad autónoma en la frontera de España y Europa, pero posteriormente indicó que considera a Ceuta y Melilla como “territorios marroquíes islámicos”.
Ali Qaradaghi, quien sucede al marroquí Ahmed Raissouni en la dirección de la Unión Internacional de Eruditos Musulmanes, tuvo que precisar su postura tras la polémica causada por un artículo que se difundió a raíz de los movimientos migratorios en Ceuta.
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En esa publicación inicial, Qaradaghi interpretó la crisis como una presunta “conspiración” contra Pedro Sánchez debido a la actitud del presidente del Gobierno español hacia Palestina. El líder religioso atribuyó esta acción a “los sionistas”, con la cooperación de ciertos países islámicos, y explicó la marcha masiva de marroquíes hacia Ceuta como una posible respuesta.
El punto de mayor polémica se generó cuando el artículo definió Ceuta como parte de “la frontera entre España y Europa”. Esta frase fue entendida en Marruecos como un reconocimiento de la soberanía española sobre la ciudad autónoma, provocando numerosas críticas en redes sociales.
Frente a la reacción recibida, Qaradaghi emitió el domingo un comunicado donde se desvinculó parcialmente del texto. El presidente de la organización atribuyó la redacción a su equipo de prensa y afirmó que el propósito era destacar la postura de Sánchez respecto a la causa palestina.
De acuerdo con sus explicaciones, el artículo buscaba resaltar que quienes apoyan a Palestina pueden ser blanco de campañas perjudiciales. Añadió que las expresiones empleadas debían interpretarse en un contexto mediático y no como una declaración oficial o posición definitiva.
A pesar de la corrección, Qaradaghi no ofreció disculpas explícitas por el reconocimiento inicial de Ceuta. En su aclaración final reiteró que considera a Ceuta y Melilla como territorios marroquíes e islámicos, coincidiendo con las reclamaciones tradicionales de Rabat sobre ambas ciudades españolas.
Estas declaraciones se producen en medio del debate internacional acerca de la soberanía de Ceuta y Melilla, que se ha intensificado tras la entrada masiva de migrantes procedentes de Marruecos y las distintas respuestas políticas registradas fuera de España.
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